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祭典第2階段的部落團結祭，包括有男嬰初登會所禮、誇功禮及男子成 年禮等，為了表示部落團結，鄒族特富野的汪、石、陳、高、杜5大氏 族，必須從祭屋分別取粟酒及米糰等先對戰神貢酒，再由鄒族勇士共飲 共食，以示部落團結；雖然在整個祭典的過程中，均十分莊嚴肅穆，但 我覺得最有趣的就是男嬰初登會所禮，因為只要是部落初生滿周歲的男 嬰，都要由母親抱至庫巴前，再由親人舅父接上會所，讓戰神認識此男 嬰，可是幾乎所有的幼童當離開母親懷抱被接上庫巴後，均會大聲哭 叫，阿里山鄉公所的總幹事陳明利還風趣的說：「雖然戰神想認識他 們，可惜這些小娃頭並不想認識戰神。」，其中還有一個小男孩在儀式 進行時，就把手中竹筒裝的粟酒一下就喝完了，離開庫巴後還直嚷著 「沒酒了！」，看著他天真喝醉酒的模樣，引得眾人大笑。 團結祭結束後，鄒勇士移到廣場排成舞隊，唱2遍送神曲（Eyao），送 戰神升天，鄒族瑪雅斯比祭典的祭歌，最神聖的應為迎神曲和送神曲， 因曲子所用的幾乎全為延長的母音，如E、O、A、YA、YI等，據說是由 鄒族古語傳承而來，鄒族歌謠和其他少數民族的歌謠一樣，都存有不同 的民族音樂特色，鄒族渾厚莊嚴的歌謠音樂風格，亦值得細細欣賞與探 究。 |
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