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有關矮靈祭的起源並無文字記載,對此盛大的祭典只能靠長老口述
流傳至今,根據原住民的神話傳說,在古時候賽夏族和身高不足3尺
的矮人族是隔大東河而居,被族人稱為「達隘」(taai)的矮人,雖
身材短小但臂力驚人且長於巫術,尤擅長農耕技術,賽夏族人每年
稻粟成熟時,必請矮人前來點檢榖物結實狀態,並共行祭祀,以卜
豐收。可是矮人性好女色,常到賽夏族部落中調戲婦女或用巫術迷
誘,族人受其凌辱,痛苦不堪,但無力也不敢正面報復,遂設計消
滅矮人。


在一次豐年祭時,賽夏族人暗中將兩族交界懸崖上,矮人休憩的大
樹基部切去大半,然後塗上泥巴偽裝。矮人於歌舞後,一一攀上大
樹休息。隱藏在草叢中的賽夏族勇士,在一名朱姓頭目率領下,一
湧而出,合力推倒大樹,矮人悉數掉入深淵而亡。
矮人倖免於難的,祗有祖母「老柯可」
、勇士「瑪陸瑪路」、「達吉歐」三人
。他們雖然知道中了賽夏人的詭計,不
過咎由自取,在莫可奈何之餘,逃往不
可知的東方。矮人滅亡後,賽夏人終於
解除了桎梏,可是稻粟也不再年年豐收
,族人為慰藉矮靈,乃舉行矮靈祭。初
時每年一次,後來在日據時代日本人恐
其藉祭典凝聚族人的反抗心,因此硬性
改為每兩年才能舉行一次。

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當年由朱姓頭目主謀害死矮人,因此目前的每次祭典均由朱姓族人
主祭,時間在稻熟之後的農曆十月中旬左右,不過1999年剛好碰
上三合一選舉,所以將祭典延遲一個星期,也就是在陽曆的12月10
-13日舉行。由於矮靈祭是族中大事,祭典舉行之前,兩地族人都會
派代表,聚集南庄南江村舉行協調會,商討祭典有關事宜。因司祭
的朱姓大宗在南祭團,故南祭團為此祭儀之正宗,祭儀較北祭團早
一日舉行,南祭團的祭祀地點選在南庄向天湖,前後共6天,目前
一般人所指3天3夜,是指娛靈部分的三小段,除這一段可供外人參
觀外,其餘如迎靈、延靈、逐靈與送靈是不容許別族參加的。

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